HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。お軸(茶掛)。花園大学卒業。小林太玄 掛け軸 掛軸 直筆 書 「貝雛ノ図 画賛」大徳寺 茶掛 雛人形 お雛様。メル27839掛け軸大徳寺吉祥寺丹羽萬寧添書『雛』図『桃花笑春風』紙本美品。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。Mydoso公式アカウント04　掛軸 何香凝 梅花図 掛軸（複製品）。美品 掛け軸 立花大亀作 富士画賛「日新又日新」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。現在に至る。中津達　車　レーシングカー　F1 サイン入り。美品 掛け軸 立花大亀作 「放下着」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。本紙・表装ともに良い状態です。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。【茶道具】華秋筆 鮎図　茶掛　掛軸C145。軸先：木製刷毛目。『3978』南宗画家・【岸浪柳渓】　西王母図　掛軸　田崎草雲師事　真作。ノ*ワ様 宙宝宗宇 松月 掛軸 掛け軸「喫茶去」書 直筆 臨済宗 大徳寺 茶掛。　　箱書、花押があります。葛飾北斎 「菊」掛軸 木箱付き 没後百四十年記念。裏千家14世淡々斎宗室自筆扇面『雅正』掛軸（共箱）。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（4.6kg）。呉昌碩　桃実図掛軸　識箱　送料無料。比較をすると挫折してしまうので。⭕️希少　宮崎県　紅渓石硯　自然硯　二代目　羊堂　相馬羊堂。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。禅語に「莫妄想」という言葉があります。掛軸-1626　大徳寺　藤井誡堂　「無事」　共箱　横幅。真作 五雲 落款 肉筆 至誠通天 書画 額装 A940。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。掛け軸　雪中南天。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一　252g。「妄想」が人間をダメにするのです。値下げ　干支　阿食慎太郎　馬の水彩画　掛け軸。美品 掛け軸 法谷文雅作「花知一様春」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。